Apresenta-nos o livro do Génesis duas versões da criação do homem, que, parecendo divergir, assim não é na realidade, pois a segunda indo na sequência da primeira, dá um sentido único à obra criadora de Deus.

Deus criou o homem e deu-lhe o nome de Adão que, em hebraico, quer dizer “vermelho”, procedente da cor do barro de que fora feito.

Após a criação de Adão, concluindo que não era bom que o homem estivesse só, Deus criou-lhe uma companheira, a primeira mulher, semelhante a ele, a que chamou Eva, que quer dizer “mãe de todos os viventes”.

Com a criação da mulher fica a humanidade completa, posto que nem só Adão nem só Eva, cada um por si, forma a humanidade, mas sim Adão e Eva, no seu conjunto.

Depois, diz-nos o texto sagrado, o Senhor Deus encarregou-os de guardar e cultivar a terra que para eles criara.

Com tudo isto, o homem aparece como a cúpula de toda a criação, pois que fora feito à imagem e semelhança de Deus.

Deus dota-os com uma vida agradável, de abundância e felicidade.

Existia no paraíso uma árvore que Deus criara, conhecida pela “Árvore da Ciência do Bem e do Mal”.

Deus proibira-lhes que comessem do fruto dessa árvore, pois no dia em que o fizessem, morreriam.

Adão e Eva transgrediram o preceito do Senhor. Comeram do fruto dessa árvore. Pecaram.

Com o pecado de Adão e Eva, primeiros pais da humanidade, o pecado instalou-se no mundo. Toda a humanidade se tornou pecadora, ficando condenada ao sofrimento e à morte.

Mas Deus deixa antever um raio de esperança, anunciando a salvação. Uma mulher esmagaria a cabeça da serpente enganadora, e a sua descendência – a humanidade que se tornara pecadora, havia de terminar em glória.

É o anúncio do bem sobre o mal, da graça sobre o pecado, da vida sobre a morte – uma Nova Criação.

Deus criaria um Novo Adão e uma Nova Eva que, contrariando a acção pecaminosa dos nossos primeiros pais, haviam de salvar a humanidade decaída.

A Virgem Maria será a nova Eva, a Mulher Forte, que esmagará a cabeça da serpente tentadora e Cristo o novo Adão que há-de resgatar a humanidade pecadora.